外貿(mào)理論：古典貿(mào)易理論的發(fā)展-ESG跨境

古典國(guó)際貿(mào)易理論是18世紀(jì)中葉在批評(píng)重商主義的基本上發(fā)展起來(lái)的，重要有亞當(dāng)·斯密的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和李嘉圖的比擬優(yōu)勢(shì)理論，古典貿(mào)易理論從勞動(dòng)生產(chǎn)率角度論述了國(guó)際貿(mào)易發(fā)生的原因、構(gòu)造和好處分配。

重商主義

在15世紀(jì)末16世紀(jì)早期資本主義原始積聚時(shí)代，重商主義(Mercantilism)又被稱(chēng)為晚期重商主義(晚期重商主義)，其核心是尋求貿(mào)易順差，代表人物有英國(guó)的托馬斯·孟(ThomasMun)。重商主義以為，只有金銀是財(cái)富的唯一情勢(shì)，金銀的多少是權(quán)衡一個(gè)國(guó)度充裕水平的唯一尺度，而金銀獲取的重要渠道是國(guó)際貿(mào)易。用嘉獎(jiǎng)制度使金銀流入，使國(guó)度強(qiáng)盛。

重農(nóng)學(xué)派

17世紀(jì)下半期，在法國(guó)涌現(xiàn)了反對(duì)重商主義、倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、看重農(nóng)業(yè)的思想，并且形成了“重農(nóng)學(xué)”(physiocraticschool)，其開(kāi)創(chuàng)人是FranswarQuesnay。重農(nóng)學(xué)派的核心思想是主意自由經(jīng)濟(jì)，包含自由貿(mào)易，以為自由貿(mào)易等“自然秩序”是保證市場(chǎng)平衡和價(jià)錢(qián)穩(wěn)固的主要機(jī)制。

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論

依據(jù)生產(chǎn)分工理論，18世紀(jì)末，重商主義的貿(mào)易觀(guān)點(diǎn)遭到了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派的挑釁，AdamSmith是這樣做的。

比擬優(yōu)勢(shì)理論

李嘉圖在政治經(jīng)濟(jì)理論和稅收原理中繼承和發(fā)展了斯密關(guān)于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論的局限性。李嘉圖以為，國(guó)際貿(mào)易分工的基本并不限于絕對(duì)成本差別，即使一國(guó)在所有產(chǎn)品生產(chǎn)中的勞動(dòng)生產(chǎn)率都處于完整或全面的劣勢(shì)，只要一國(guó)的優(yōu)缺陷各不雷同，只要一國(guó)生產(chǎn)勞動(dòng)生產(chǎn)率差別較小的產(chǎn)品加入國(guó)際貿(mào)易，就能獲得相對(duì)收益。

反差好處理論遵守“優(yōu)取其重、劣取其輕”的原則，以為各國(guó)技巧程度的相對(duì)差別導(dǎo)致了比擬成本的差別，構(gòu)成國(guó)際貿(mào)易的動(dòng)因，決議了國(guó)際貿(mào)易的格式。

貿(mào)易掩護(hù)理論。

1841年，德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家利斯特(FriedrichList)在其《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的公民系統(tǒng)》中提出了基于國(guó)度主義的貿(mào)易掩護(hù)政策理論，指出掩護(hù)制度應(yīng)合適本國(guó)工業(yè)發(fā)展的水平，亦稱(chēng)幼稚產(chǎn)業(yè)掩護(hù)論。有別于重商主義，他把貿(mào)易和國(guó)度經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)合起來(lái)，掩護(hù)了生產(chǎn)力，形成了一種以國(guó)度主義為基調(diào)的貿(mào)易掩護(hù)理論，對(duì)貿(mào)易掩護(hù)政策的實(shí)行更加客觀(guān)。

相互需求理論。

在此基本上，李嘉圖的比擬優(yōu)勢(shì)理論僅僅論證了國(guó)度間的貿(mào)易互惠基本和貿(mào)易好處，而沒(méi)有討論貿(mào)易雙方的總體貿(mào)易好處如何分配。

互求理論本質(zhì)上是指商品價(jià)值由商品的供求關(guān)系決議，是比擬優(yōu)勢(shì)理論的完美與彌補(bǔ)。

該理論通過(guò)兩國(guó)商品互換比例的高低限說(shuō)明雙方收益的規(guī)模；貿(mào)易條件描寫(xiě)雙方在好處分配中所占的比例；應(yīng)用相互需求強(qiáng)度說(shuō)明貿(mào)易條件的變更。

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